Se menciona que el tema de la llamada de esta mañana no salió, pero es un tema que han estado tratando. Este tema se trató en la reunión convocada por el secretario Besant del G7 con los secretarios de Finanzas o de Hacienda de distintos países.
Se informa que la Corte Interamericana admitió una queja presentada por algunos ex trabajadores del Poder Judicial, acusando violaciones a sus derechos humanos por la reforma judicial.
Se hace un recuento de algunas mujeres afroescendientes que tuvieron un papel importante en la sociedad novohispana durante la época colonial. Se menciona a María Cruz, una mujer esclavizada que logró comprar su libertad y establecer su propio negocio de venta de huevos y aves vivas en la Plaza del Volador en la Ciudad de México.
Se habla de mujeres mulatas libres, como Beatriz León, Ana de Escobar, María de la Paz y Luisa de Los Ángeles, que llegaron a Veracruz y se establecieron como dueñas de mesones, ofreciendo alojamiento, comida, juegos de azar y prácticas curativas y adivinatorias a marineros y soldados.
Se menciona a Gregoria Estefanía, una mujer morena libre en Puebla que obtuvo contratos del Cabildo para la limpieza de las calles y la plaza pública, siendo una figura importante en la época de epidemias e insalubridad.
Se habla de la cofradía de San Benito de Palermo en San Miguel el Grande, donde las mujeres recolectaban limosnas, organizaban procesiones y ocupaban cargos públicos identificados con el apelativo de madre.
Se menciona el caso de María Guzmán y otras diez mujeres que fueron perseguidas por la Inquisición por bailar el fandango, siendo acusadas de bailar con encanto y arte del demonio.
Se relata el caso de Juana Delgado y María de Salas, dos mulatas acusadas de brujería, hechicería y engaño ante el Santo Oficio en Campeche, por haber ofrecido servicios a una española para calmar los celos de su esposo.
Se menciona que en 1747, don Juan Joseph Brito obsequió una mulata esclavizada de 24 años llamada Josefa al convento de San Juan de Dios y al hospital de Nuestra Señora de los Desamparados para cuidar a los enfermos, lo que refleja la importancia del trabajo doméstico y de cuidados realizado por mujeres de origen africano.
Se destaca que las mujeres de origen africano, esclavizadas y libres, tuvieron una presencia fundamental para el desarrollo de la sociedad novohispana, y que su transmisión de conocimientos y tradiciones ha sido esencial para la grandeza de nuestro país.
